一、自我學(xué)習(xí)：保持饑餓，保持愚蠢

聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“體制內(nèi)的人，要保持隨時(shí)離開(kāi)體制的能力�！逼鋵�(shí)這句話(huà)不是讓你隨時(shí)離開(kāi)體制，相反，是讓你在安穩(wěn)的生活下不懈怠，依舊努力進(jìn)取。
我有幾位好同學(xué)，他們?cè)趯W(xué)校里是骨干力量，由于種種原因，辭職去了其他城市的民辦學(xué)校或者教育機(jī)構(gòu)，或者干脆離開(kāi)了教育行業(yè)，結(jié)果他們都在自己的新的位置上都做得風(fēng)生水起。我知道，這源于他們有著超人的綜合素質(zhì)，也就是離開(kāi)體制的能力，并不是每個(gè)人離開(kāi)體制都能玩得轉(zhuǎn)的。
只有每天進(jìn)步的生活才是穩(wěn)定，讓自己具備終身學(xué)習(xí)的能力，具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，具備一技之長(zhǎng)的資本，是需要無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的靜思，無(wú)數(shù)寂寞時(shí)光的奮斗堆積而成的。
所以，如果想做一名合格的教師，必須求知若饑，虛心若愚，永遠(yuǎn)努力地學(xué)習(xí)。
二、面對(duì)家長(zhǎng)：將心比心關(guān)注細(xì)節(jié)每每跟周?chē)�的老師們聊天，都感嘆現(xiàn)在的孩子，沒(méi)有以前的好教了；現(xiàn)在的家長(zhǎng)，也沒(méi)有以前的好處了。明明是一件小事情，若遇到些不講理的家長(zhǎng)，那是要折騰吵上幾周的。明明是一項(xiàng)好的集體活動(dòng)，但是任憑你怎么解說(shuō)解釋?zhuān)�家長(zhǎng)還是不會(huì)配合的。
就像孩子存在個(gè)體差異一樣，不同家長(zhǎng)的家庭背景、受教育程度、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)也存在著根本的差異。老師是人，沒(méi)有無(wú)所不能的魔法棒，僅靠一己之力周旋于各種事物之間，做到游刃有余堪比登天還難。無(wú)奈之下，只能用“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也”來(lái)安慰自己。
教授們?cè)谥v座中指出，跟家長(zhǎng)處理事情，要把小事做大處置，才能化無(wú)，如果當(dāng)做沒(méi)事，就會(huì)變成大事。細(xì)想一下，果真如此，站在家長(zhǎng)的角度上，小事當(dāng)沒(méi)事，就是對(duì)他孩子的忽視，輕視，他的心里當(dāng)然是不高興的，會(huì)下意識(shí)地覺(jué)得老師針對(duì)他和他的孩子，而老師，也會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)“難纏”而心生不快。
我有一位朋友，她很不喜歡孩子的數(shù)學(xué)老師，我跟那位老師很熟悉，那是一位非常負(fù)責(zé)的老師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富。我問(wèn)朋友不喜歡的原因，她說(shuō)：“我每天去接孩子看到數(shù)學(xué)老師，她從來(lái)都不笑一下”。我啞然了。有的人愛(ài)笑，有的人就是不愛(ài)笑，認(rèn)為老師看到自己不笑就是對(duì)自己孩子不喜歡，這是心理問(wèn)題產(chǎn)生的負(fù)面效果。
作為一名教師，把事情做細(xì)致，考慮周全，正如武漢大學(xué)李榮建教授講座中說(shuō)的那樣：要細(xì)到見(jiàn)面注意一個(gè)禮儀??微笑，那一定會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可和支持，因?yàn)槔蠋熀图议L(zhǎng)的目標(biāo)是一致的，都是為了孩子好。
三、教育學(xué)生：熱愛(ài)生活有“根”國(guó)民
清華大學(xué)心理學(xué)系曹廷輝教授說(shuō)：“過(guò)去一百多年來(lái)，人類(lèi)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力的學(xué)習(xí)教育實(shí)際上是一種錯(cuò)誤，現(xiàn)代教育是讓孩子具備優(yōu)良的品德，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和樂(lè)觀(guān)的人格，”而這些也是一個(gè)人成功的根本原因。
但就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，除了學(xué)習(xí)素養(yǎng)還有健全人格，而學(xué)習(xí)素養(yǎng)除了學(xué)科素養(yǎng)之外，還有學(xué)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)，健全人格包括道德情感、價(jià)值取向、社會(huì)交往、健康心理，這都是一個(gè)語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸的教育內(nèi)容。
以前我是“教課文”，后來(lái)我是“教語(yǔ)文”，就是抓住語(yǔ)文的本體性?xún)?nèi)容來(lái)教學(xué)，現(xiàn)在我是將語(yǔ)文課放在豐富的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，了無(wú)痕跡地實(shí)施教學(xué)。我的孩子們已經(jīng)可以自主組隊(duì)，從幾個(gè)不同的方向，經(jīng)過(guò)一整年的觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)、記錄和感悟，最終整理成四萬(wàn)多字的“十二節(jié)氣研究”，并且印制成冊(cè)，我們給它取名“光陰”。人類(lèi)行為學(xué)家約翰杜威說(shuō)：“人類(lèi)本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)策力就是希望具有重要性，希望被贊美�！蔽铱吹健豆怅帯窌r(shí)，是發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)孩子們贊美了又贊美，因?yàn)椋�他們的確值得點(diǎn)贊！
中華傳統(tǒng)文化，隱藏著人與自然的息息相通，中國(guó)式藝術(shù)、中國(guó)式哲學(xué)的獨(dú)特意蘊(yùn)。我相信這樣天長(zhǎng)地久地細(xì)心關(guān)注，將建立起孩子與自然之間的深厚情感，這樣的建立將融入到孩子們的生命記憶中。
我要求自己，在自己的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，厚植人文積淀，提升審美情趣，用多種形式，以?xún)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化尋根溯源，強(qiáng)調(diào)傳承，教育孩子們做一個(gè)“有根”的中國(guó)人。
執(zhí)著與理想，純粹于當(dāng)下，教授們是在教育領(lǐng)域孜孜不倦的耕耘者，是對(duì)教育懷有敬畏之心的虔誠(chéng)者，是充滿(mǎn)了教育情懷的智者。高端又接地氣的講座內(nèi)容讓人反復(fù)回味，慢慢吸收內(nèi)化，努力做一名稱(chēng)職的教師，期待著下一次活動(dòng)的到來(lái)……