2013年3月17日，十二屆全國人大一次會議閉幕，中華人民共和國主席xx在閉幕會上發(fā)表重要講話表示，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義的民族精神，以改革創(chuàng)新的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。

早在十八大期間，就是對“中國夢”的內(nèi)涵、路徑、保障做了相關闡述。中國夢是“富強之夢”，是“民主之夢”，是“文明之夢”，更是“復興之夢”�！爸袊鴫簟睂崿F(xiàn)的科學道路是，走和諧發(fā)展、和發(fā)展道路�！爸袊鴫簟钡谋Ｕ显谟谛袆�、在于實干，堅持求真務實精神，勇于攻堅克難，善于開拓創(chuàng)新。“中國夢”歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

黨的十八大報告進一步明確了今后的奮斗目標，提出全面建成小康社會新的要求。報告強調(diào)了兩個“一定能”：“一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”，“一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的國家”。為什么如此斬釘截鐵地斷言“一定能”？就是因為我們有這面旗幟的指引，有這個根本方向，有這樣的道路自信、理論自信、制度自信。十八大報告中的兩個“一定能” 與人大會提到的“中國夢”是相一致地，二者的目標是相同的，實現(xiàn)目標的領導者和組織者是相同的，依靠的對象也是一樣的，都是人民群眾，十八兩個“一定能”極大地鼓舞了黨員建設美好未來的信心，而“中國夢”是給全國人民描繪精彩明天的美好畫卷。

“中國夢”的科學實現(xiàn)道路來之不易，是在改革開放３０多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立６０多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對代以來１７０多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族５０００多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基矗與之同時，我們在“中國夢”實現(xiàn)道路中產(chǎn)生了實現(xiàn)夢想的中國精神。這就是以愛國主義的民族精神，以改革創(chuàng)新的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。與之同在的是我們在實現(xiàn)“中國夢”的同時凝聚著實現(xiàn)它的中國力量。這就是中國各族人民大團結的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。

在兩會講話之前，是無數(shù)關心中國命運的專家、教授的思索與探尋，“中國夢”與中國精神才逐漸清晰，他們對“中國夢”長期的思考和對中國精神的長期關注，才有自信地、自豪地說出這番話。我國著名經(jīng)濟學家，中央黨校國際戰(zhàn)略研究所副所長、中國城市發(fā)展研究會副理事長周天勇教授，在XX年出版了的《中國向何處去》，XX年出版了姊妹篇《中國夢與中國道路》。這兩本書是作者對中國道路問題的持續(xù)性和深入性研究。中央政策研究室前副主任、中國國際經(jīng)濟交流中心常務副理事長鄭新立和中央黨校前副校長李君如對本書給予了高度評價，分別為本書作序。鄭新立表示該書“是我迄今為止看到的中國國策論著中，頂尖級水的一部書”。李君如稱此書的出版將為體現(xiàn)公民共識的“中國夢”和中國精神的形成作出貢獻，并為我國重大政策制定提供理論和邏輯支撐。

周天勇在《中國向何處去》一書中所提出的：改革開放30年后的今天，我們向哪里去？所走的道路選對了，我們就可以避免發(fā)展中的陷阱；走錯了，我們就可能跌入社會政治動蕩、經(jīng)濟低速發(fā)展、人民長期不富裕、國家競爭力不強并下降等發(fā)展的“中國陷阱”之中。在《中國夢與中國道路》書中，回答了未來30年中國具體怎么辦，回答了中國向何處去，對中國老百姓未來需要什么，什么是中國夢和中國精神，以及對資源環(huán)境生態(tài)變化趨勢及對策，城鄉(xiāng)結構、產(chǎn)業(yè)結構等如何調(diào)整，提出了獨到的見解和看法。周天勇在《中國夢與中國道路》書中將“中國夢”具體化為“成為城里人：數(shù)億中國農(nóng)民之夢”、“安居和樂業(yè)夢”、“生活的社會保障夢”、“公共服務夢”、“生態(tài)環(huán)境優(yōu)美和家庭安夢”、“精神生活之夢”等六個民眾個人愿望與精神訴求。在此基礎上，運用經(jīng)濟學分析框架為讀者勾勒出實現(xiàn)“中國夢”的中國道路，并概括為：調(diào)整城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)結構，轉變發(fā)展模式；實施趕超型科技進步戰(zhàn)略；克服利益梗阻，堅定地推進改革，形成調(diào)整結構和促進發(fā)展的體制和機制；深入推進政治、社會和文化等體制改革。周教授對我們國家發(fā)展中遇到的各種挑戰(zhàn)進行了深刻冷靜思考分析，為中國未來的發(fā)展、改革和開放、民生，提供了一個路線圖，籌劃和設計了一個務實、可供操作的路線和整體及綜合性方案，體現(xiàn)了一名良心學者強烈的責任感與使命感，是中國知識分子世代相傳的“鐵肩擔道義”精神的血脈支撐和延續(xù)。

滿眼盡看三月喜，舉頭已覺千山綠。實現(xiàn)“中國夢”必須走，是中國人民自主、自覺地的選擇，是中國人自己的話語。面對長期以來，中國學術界的話語權缺失，“歐化”、“美化”嚴重，中國學術變成了西方學術的傳聲器，套用西方方法、論證西方結論、用西方語言說話，甚至直接重復西方話語等等不一而足，不絕于耳�！爸袊鴫簟边@種中國人自己的話語，是對西方政治話語權強有力的沖擊，這當然也是實現(xiàn)中華民族復興所必須的。中國幾千年的文明積淀，在社會管理、人文政治方面有豐富的，中國應對人類政治文明有所貢獻。